！？顶级求生欲！？教皇教你如何在历史的夹缝中求生【教宗与教权XIX】

开场提出核心问题：宗教改革百年前欧洲人曾试图联手打倒教宗，甚至主张废除教宗职位，为何罗马教宗仍能存续并延续君主般权力数百年。由此引出中世纪将尽时教宗面对历史巨浪背水一战的主题。

1418年春康斯坦茨会议上各国教俗显贵轻松道别。过去40年欧洲被两场争议教宗选举撕裂，两位教宗互攻造成精神危机；宣布废除两位教宗重选却变成三位教宗同台。1414年齐聚康斯坦茨，畸变3年后达成共识：废黜三位教宗另选第四位，因一位被抓、一位认命、一位年近九旬，避免四日凌空。

为防大分裂重演，代表们宣布以大公会议治理取代教宗治理，重大问题由各国代表开大会集体决定并定期召开，此即认为大公会议权威可凌驾教宗的大公主义。Lienhard Hastmann 等在康斯坦茨通过相关文件后，1417年11月11日选出罗马世家书记奥托内·科隆纳为马尔定五世。

选举后大公会议原拟续开商讨改革，但代表们身心俱疲，各国倾向与新教宗双边谈判，隔年4月会议在模糊中闭幕。马尔定五世散会后才真正上班，接手烂摊子：教皇国重建、列强关系修复、教会改革、赋税重拟、教廷重组；教宗权威荡然无存，大公主义者虎视眈眈，他无兵无钱，连加冕费用都靠现借。

马尔定五世当选后无法立即回罗马：罗马派教宗早被赶出城，法国建议另择驻地，皇帝西吉斯蒙德希望教宗驻巴塞尔、美因茨或斯特拉斯堡，意大利人士则上书请其返罗马。1418年4月19日康斯坦茨会议闭幕后，他南下日内瓦，9月3日宣布宗座重返意大利，途中持续处理教廷事务。

归乡途中马尔定五世始终处理教廷积务：与列强分别谈判、签署条约、颁布法令、规范宗座代牧、重组教廷各部门、命人修复书籍，还遣使赴法国调解英法冲突、遣使至希腊讨论东西方教会统一。归乡之行一步一停，每到一处发表演说并处理当地争端与治理问题。

马尔定五世把重建教皇国列为首要目标，在承认既成局面的同时重申教宗权威。与博洛尼亚谈判后，博洛尼亚重新归顺，但执政官须在教宗于当地及方圆100里格内时由教宗从三名候选人中勾选，否则由博洛尼亚主教任命；博洛尼亚同意1418年缴5000弗罗林、1419年缴8000、此后每年缴1万。

教宗在佛罗伦萨停留近一年半，将其升格为总主教区，并接受被废的若望二十三世效忠。因罗马被那不勒斯军队占领，教宗谈判重整秩序并修缮教堂。1420年9月9日达成协议后启程，28日抵罗马。

统一后的新教廷冗员严重、派系复杂，教宗秘书一度多达18人，马尔定五世前后裁减十年才减到四人。他不敢公开清除法国人，但有意识削弱法国人对教廷行政的参与，主要依靠原比萨教廷一派，因法国人过去百余年影响力过大，甚至把持教廷，导致教皇国崩溃与四十年大分裂。长期任要职的让·德·布罗尼与弗朗索瓦·德·孔吉埃因大分裂后期投靠比萨一派仍受重用，前者留任副总管，后者任财务官。

除重建教廷与教皇国外，马尔定五世把相当一部分精力和财力投入罗马复兴。在这位罗马籍教宗鼓励资助下，大量意大利各地文人艺术家齐聚罗马，从古典废墟汲取灵感，以新理解诠释反哺人文风采。绘画、建筑到思想汇聚激荡的新风尚，不久后将对意大利乃至整个欧洲产生更深远影响。

按Frequens规定，康斯坦茨会议后五年须开新会，马尔定五世不敢推翻大公主义者决议，宣布1423年4月23日在帕维亚召开。但大分裂已结束，开会需求不再迫切，教宗本人也未亲临，与会者纷纷找借口缺席。会议按时开幕却少人参加，又因六月瘟疫迁至锡耶纳，隔年匆匆解散，仅确认康斯坦茨共识并决定1431年在巴塞尔召开下届会议，重大改革再次被推迟。

1429年马尔定五世了却一桩心事：94岁高龄的本笃十三世终于去世，但佩德罗·德·卢纳临终要求另选教宗，分裂小教廷选出克莱孟八世，并获阿拉贡王国支持。马尔定五世多年与阿拉贡国王及克莱孟八世谈判，1429年7月26日谈妥，克莱孟八世放弃教宗尊位，留在佩尼斯科拉的阿维尼翁派一并归顺罗马，西方教会大分裂至此才彻底收尾，全欧洲只服膺一位教宗。

1431年2月1日马尔定五世宣布将在巴塞尔召开新一届大公会议，随后于2月20日因中风在罗马去世。教廷不到两周便选出威尼斯人加布里埃莱·孔多尔梅尔，尊号安日纳四世。

安日纳四世对会议至上主义极为厌恶，筹备巴塞尔会议十分勉强，会议组织也不力，一直拖到7月23日才开幕，出席者寥寥，教宗本人也未到场。巴塞尔地处阿尔卑斯山以北，离罗马太远，宗座代表与罗马中央联络困难，许多人包括教宗本人都认为这次会议会像上次一样无人在意。

会议开幕仅四个多月，安日纳四世便在12月18日颁布通谕解散大公会议。这一强硬而笨拙的手段激起极大反弹：大公主义者本就不信任教宗，不愿他成为虚位君主，一旦教宗至上势头反扑便势必予以压制。

胡斯派异端问题日益令人忧虑，且早已超出波希米亚疆界：扬·胡斯十六年前在康斯坦茨被处死，波希米亚由此掀起杂糅异端思想、捷克民族主义与贵族平民矛盾的叛乱，矛头直指神圣罗马帝国和天主教会，震动整个日耳曼地区。马尔定五世几波十字军都未能解决，神职人员担忧异端会因教会无力自我改革而扩散，宗座代表切萨里尼也如此向教宗陈情，但收效甚微。

教宗解散会议激起与会神职人员反抗。1432年会议重申巴塞尔会议合法、代表普世教会，在改革和打击异端上凌驾教宗，教宗未经同意无权解散或迁移。安日纳四世陷于孤立，多数欧洲列强支持会议，许多枢机弃他而去。

1433年12月1日安日纳四世颁布Dudum Sacrum，撤销解散命令并承认巴塞尔会议合法。法国人解读为承认会议凌驾教宗，教宗权威转瞬清零。会议自行组成教会政府，私设机构，改按人头投票，教宗被彻底边缘化。

教宗职位本身来到历史十字路口之际，一个意想不到的边缘玩家入局：拜占庭帝国派人来了，为教宗带来逆风翻盘的希望。视频以提问收束：国祚仅剩不到二十年的东方帝国如何拯救西方教会的千年教权，志大才疏的安日纳四世能否抓住机会；并预告下集，说明因内容太多将最后一部分分为上下两集。